A Independência do Brasil e os Maçons

Em 1822, o Brasil era um pólo improvável de articulação maçônica. Em poucos meses, o Grande Oriente do Brasil foi fundado, D. Pedro I foi iniciado, e o grito do Ipiranga aconteceu — todos eventos coordenados nas mesmas redes de lojas que circulavam pelo Rio, São Paulo e Minas.

Não é com armas que se faz uma nação livre, mas com a luz da razão.

A loja Comércio e Artes, no Rio de Janeiro, era o coração do projeto. Dela partiram as cartas, as articulações políticas e a pressão para que o príncipe regente declarasse o rompimento com Lisboa. José Bonifácio, mineralogista e diplomata, era a cabeça intelectual; Ledo, o agitador.

Quando D. Pedro I é iniciado em 20 de agosto, a engrenagem está pronta. Duas semanas depois, às margens do Ipiranga, o gesto político é simbolicamente também um gesto maçônico — a ruptura com a “casa-mãe” e a fundação de algo novo.

A relação não duraria. Em outubro, o próprio D. Pedro suspende as atividades das lojas, alegando temor de conspirações republicanas. A Maçonaria que havia ajudado a fundar o país seria silenciada por ele mesmo.